В этой статье мы решили рассказать о том, кем был Конфуций на самом деле.
Конфуций считал, что все люди — и общество, в котором они живут, — выигрывают от непрерывного обучения и нравственных установок. Конфуций был китайским философом, политиком и учителем, чье послание о знаниях, доброжелательности, верности и добродетели было самой важной руководящей философией в Китае на протяжении тысяч лет.
В одном древнем китайском тексте рост Конфуция указан как 2,9 м. Хотя этот документ, возможно, преувеличивает его физические размеры, несомненно, Конфуций был учителем и философом колоссального масштаба. Его идеалы неразрывно связаны с национальной идентичностью Китая и цивилизацией Восточной Азии.
Человек, известный на Западе как Конфуций, родился в 551 году до н.э. в Конгцю, недалеко от Цюйфу на востоке Китая. Его семья, возможно, была аристократической, но, по-видимому, переживала тяжелые времена, так как в молодости он занимался случайными заработками.
Любовь к обучению
Конфуций с ранних лет проявлял большое рвение к академическим занятиям. «В возрасте 15 лет я начал учиться», — позже рассказывал он своим ученикам.
Среди прочих предметов он изучал музыку, математику, классические языки и историю. Его особенно увлекали первые годы правления династии Чжоу (1046-256 гг. до н.э.), мирный период, который он считал золотой эпохой, достойной подражания. Конфуций подчеркивал культивирование таких личных качеств, как доброжелательность, взаимовыручка и благочестие по отношению к своим детям.
Конфуций считал, что образование и размышления ведут к добродетели, и что те, кто хочет руководить другими, должны сами воспитывать в себе дисциплину и моральный авторитет. У него были амбиции продвинуться по служебной лестнице, но он был склонен оскорблять других своим сильным характером и использовал свое положение как кафедру для проповеди хорошего управления. В конце концов он был назначен на влиятельный пост министра тюрем в княжестве Лу, но потерял популярность из-за своих агрессивных попыток реформирования.
В течение нескольких лет он пытался вернуться в государственный сектор, чтобы улучшить его изнутри, но гораздо большего успеха он добился в качестве учителя. Конфуций порвал с традицией и считал, что все люди могут извлечь пользу из образования. Он выступал за обучение на протяжении всей жизни «ради самого себя», то есть для самопознания и саморазвития.
Он привлек большой круг последователей, которые знали его как Конгфузи (король-мастер). Эти ученики записали его слова в «Аналектах» — собрании этических концепций.
Как следует из «Аналектов», Конфуций считал, что социальная гармония естественно вытекает из упорядоченных отношений между людьми. При этом семья являлась основополагающим элементом общества. Поэтому он подчеркивал важность культивирования таких личных качеств, как доброжелательность, взаимовыручка и благочестие, чтобы сформировать образованных, совестливых людей, которые будут приносить пользу обществу посредством общественной деятельности.
Распространение его мудрости
Конфуций был в значительной степени проигнорирован в свое время. Когда он умер в 479 году до н.э., он оставил после себя около 3000 учеников, посвятивших себя сохранению и распространению наставлений своего учителя.
Учение Конфуция было с энтузиазмом принято в качестве государственной идеологии Китая династией Хань во II веке до нашей эры. Его выводы будут продолжать служить руководством для правительств и отдельных людей на протяжении тысячелетий, информируя и влияя на историю и цивилизацию Китая.
Цюйфу — родина Конфуция
При жизни Конфуция не очень любили в его родном городе Цюйфу на востоке Китая. Время исправило эту ошибку. Последующие китайские правители и народы на протяжении веков помогали сохранять это священное место.
Сегодня храм Конфуция, кладбище и семейная усадьба также включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО как популярные места туризма и паломничества. Построенный вскоре после смерти мудреца в 479 году до н.э., храм Конфуция вырос в комплекс площадью 50 га. Пикантным символом статуса этого почтенного «некоронованного короля», как называли его ученики, является то, что черепица, которой покрыта крыша его храма, желтого цвета, обычно присущего императору.
Тяжелая жизнь крестьян во времена жизни Конфуция
Крестьяне составляли основу сельскохозяйственного общества Китая. Их жизнь была чрезвычайно тяжелой. «Во все четыре сезона у них никогда не было выходного дня… Как бы усердно они ни работали, их могут разорять наводнения, засухи или жестокие и безжалостные чиновники… Они вынуждены продавать свои поля и дома, даже своих детей и внуков, чтобы заплатить долги», — сообщал Чао Куо из династии Хань в 178 году до нашей эры.
Во времена Хань у крестьян были плуги с железными наконечниками, им помогали волы и ослы. Но налоги были высокими, и крестьяне также должны были выполнять государственную работу. Их сокращающиеся хозяйства делились между несколькими наследниками. Бандиты и мятежники начали набирать силу, и крестьянские восстания были угрозой вплоть до XX века.
Он умер до того, как конфуцианство стало популярным
До своей смерти Конфуций не был уверен, что его учение оказало какое-либо серьезное влияние на образ жизни китайцев. После его смерти в 479 году до н.э. последователи его учения организовали похороны и начали период траура в его честь.
В годы после его смерти популярность Конфуция значительно возросла, и к IV веку до н.э. Конфуций считался мудрым человеком. Его философия стала основой государственной идеологии первой династии Хань во II веке до нашей эры. Именно последователи его учения основали конфуцианство, которое до сих пор является одной из крупнейших и дольше всех сохранившихся религий в Китае.